Resposta: D

Esta é uma questão clássica de olimpíada de linguística, em que se deve decifrar um código que não se conhecia propriamente. No caso, o código em questão é a escrita georgiana.

As transcrições de “Peru” e “Uruguai” possuem a mesma quantidade de letras de suas traduções, com isso se pode fazer a relação letra-letra entre cada alfabeto. Já o nome “Brasil” possui mais letras em georgiano, mas, graças aos outros dois nomes, seria possível ver que se trata de:

_ R A _ I _ I A

A R G E _ _ I _ A

_ _ L U _ B I A

que só poderiam ser “Argentina” e “Colômbia (Columbia)”.

Resposta: C

Essa questão busca mostrar que, mesmo não sabendo nada sobre a língua, a leitura de um mero cartaz já nos permite apreender algumas informações. O vidro da farmácia continha, junto ao logo, o seu nome, apteka Silesia. Apteka, escrito em minúsculo e com fonte menor, provavelmente é a palavra polonesa para “farmácia”. Logo abaixo, os horários de funcionamento (provavelmente “segunda - sexta” e “sábado”).

À esquerda, três endereços, logo abaixo de um título com a palavra lokalizacje, que possivelmente significa “localização” (afinal, trata-se de uma palavra culta, de empréstimo mais recente do latim. Em português, compare com “lugar”, por exemplo). Os três começavam com abreviações; um era pl. e os outros dois, ul. Essa abreviação só poderia ser a palavra “rua” (se fosse em português, seria r.); a outra pode ser avenida, praça, etc. Entre as alternativas, a única que se encaixa em ul./pl. é ulica.

Resposta: D

A estrutura que tradicionalmente acompanha o verbo “chegar”, quando tem sentido de fim de um movimento (concreto ou abstrato), é:

(sujeito) chega -- | (lugar)

Esse é o caso das alternativas 1 (a pergunta chega ao jornalista) e 5 (o meu cartão chega [na minha casa]).

Na opção 4, ele tem um sentido de deslocamento geral e não de chegada (e deixa de exigir complemento preposicionado de lugar), enquanto nas opções 2 e 3 o verbo já nem traz a noção de deslocamento, sendo sinônimo de “basta”.

Aqui temos sentenças com seis palavras em português correspondendo a quatro em tadjique. O que podemos cortar? Talvez a suposição mais simples seja que o artigo “um” e a preposição “do” não sejam palavras separadas em tadjique; vamos analisar até o fim partindo dessa hipótese; se estivermos errados, voltamos para o início e tentamos outra suposição.

A dificuldade aqui vem do fato de que não sabemos:

1. Se o adjetivo vem antes ou depois do nome em tadjique (“bom amigo” ou “amigo bom”?)
2. Se o possessivo vem antes ou depois do nome em tadjique (“seu vizinho” ou “vizinho seu”? “vizinho do amigo” ou “amigo’s vizinho”?)

Então temos que observar melhor. Na primeira e na segunda frases, as palavras “дӯсти хуби” aparecem juntas, então talvez elas sejam “bom amigo”. Além disso, a última palavra é sempre “шумо”, o que significa que ela só pode corresponder a “seu”, porque “seu” se refere sempre ao último nome da frase: vizinho seu, amigo seu, amigo seu. Sobra a palavra “ҳамсояи”, que só pode ser “vizinho”. Assim, na terceira frase “ҳамсояи хуби” só pode ser “vizinho bom”, e com isso, “дӯсти” é amigo. Tanto o adjetivo quanto o possessivo vêm depois do nome. Com isso, as palavras são:

дӯсти amigo
хуби bom
ҳамсояи vizinho
шумо seu

Resposta: E

Esse é um problema de semântica: precisamos entender as relações entre os significados das palavras dadas para sabermos quais são as correspondentes na língua dothraki. Do lado dothraki, a raiz que mais aparece é qoy, que aparece quatro vezes. Cada uma delas aparece relacionada a outras palavras do problema:

Do lado do português, precisamos encontrar as raízes sangue, fogo, lagarto, vento e lua. Assim, podemos relacionar as palavras em português da seguinte forma:

Entre os exemplos, o mais natural seria pensar que qoy qoyi corresponde a “sangue do meu sangue”. Mas o que seriam as outras três ocorrências dessa raiz? Podemos pensar que sangue está relacionado à morte e, portanto, à pira funerária. Além disso, sangue pode fazer alusão à cor vermelha, mas também a morte e assombro. Assim, eclipse lunar, literalmente, significa “lua de sangue” (afinal, a lua fica avermelhada) e, da mesma forma, eclipse solar é “sol de sangue”. Entendendo essa parte, as outras associações ficam fáceis: shekh é sol, jalan é lua, vorsa é fogo, zhav é lagarto, chaf é vento.

Esse problema foi adaptado a partir da ed. Ñanduti (prob. 4 da fase 2). Problemas em um estilo similar apareceram em outras edições: papiamento (ed. Paraplü), mirandês (ed. Vina), caboverdiano (ed. Margele). Em comum, eles têm a intenção de ser provocativos à intuição linguística dos estudantes, mostrando que é possível estabelecer comunicação satisfatória mesmo tendo apenas um domínio parcial da língua em questão.

A pergunta A envolvia apenas a interpretação global do texto. Claramente, o texto trata da aplicação de um exame nacional de desempenho escolar. O homem da pergunta B é Pedro Nunes Menezes, introduzido como “Direitor eskola sekundaria katolika, Nobel da Paz”.

Pelos créditos ao final, vemos que a reportagem foi escrita numa “Tersa”. Observando a ortografia do tétum para palavras como “katolika”, “eskola”, “kumpri” e “kalendariu”, fica evidente que o dia depois de amanhã em relação a “Tersa” é “Kinta”.

O sistema de numeração Inuktitut é posicional como o nosso, mas de base 20 em vez de 10. Isso significa que:

(a) O sistema inuktitut tem algarismos diferentes para os valores de 1 a 19 (como o nosso, de base 10, tem para os valores de 1 a 9)

(b) Para valores maiores que 20, o sistema representa um novo número à esquerda, da forma XY = X*20 + Y (da mesma maneira que, por exemplo, 78 = 7*10 + 8)

Além disso, o sistema tem uma sub-base 5. Isto é, os algarismos de 1 a 19 são agrupados de 5 em 5. Neste caso, cada traço vertical corresponde a uma unidade, enquanto cada traço vertical corresponde a 5 unidades. Assim, os algarismos são:

Quanto ao ponto (b), ele poderia ter sido compreendido pelas operações fornecidas. Da primeira, aprendemos que dois traços verticais são apenas justapostos. Da segunda, é imediato ver que um horizontal corresponde a 5 verticais. As operações 3, 4 e 5 confirmam isso, mostrando que podemos também justapor os traços horizontais, e que podemos multiplicar: três vezes um traço horizontal são três traços horizontais.

A operação 6 é menos imediata: ela diz que (5+4) • (5+2) = 9 • 7 = 63 é representado como 3 3 (a repetição do algarismo com um espaço entre eles sugere fortemente que se trata de numeração posicional). Assim descobrimos que os algarismos da segunda casa contam de 20 em 20. A operação 7 introduzia o zero.